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書名: 原傳白鶴拳家正法──古典白鶴拳譜

作者 / 演示者: 蘇瀛漢、蘇君毅 整校
商品編號: A-A311
出版社: 逸文
出版日期: 2004-09
定價: 1500
會員價格: 1350
VIP價格: 1200
金鑽會員價: 1200
語言別: 繁體中文
登錄日期: 2010/12/08
開本:
頁數: 0

全套六冊,附書盒。
壹、《永春鄭禮叔教傳拳法》
  《永春鄭禮叔教傳拳法》拳譜一書,系永春東門土樓白鶴拳名家鄭先師諱聯甲,字世冠公(一八九一~一九六六年)家傳之前清手抄古本。
  今整理重校此拳譜,乃以鄭先師授余抄存之甲辰重抄本為底本,參考永春鸛山宗老蘇文察氏(名榮省)保存之其堂伯父蘇本原(名昌鐵)抄錄於清「光緒參拾壹年乙巳菊月」(一九○五年)的一本雜記小冊,內中有類似此拳譜之記述,據云蘇本原乃抄自其祖父蘇鳳藺的藏書;又參考了蘇文察氏保存的永春石鼓鄭白亮氏之父奕傳的一本古拳譜抄本,而進行認真點校。
  本拳譜中之棍法、刀法、鈀法三章,乃余抄自另一同屬此本白鶴拳譜本之散帙遺篇,為所罕見,故抄錄續附於《槌法‧七步連之法》之後。據考,本拳譜應為永春白鶴拳第四、五代傳人所著,作者係永春人,但究係誰人之作,已難考證,故暫以「佚名」署之。為迄今所見較之他本最為早期之著述,其年代當在清朝乾隆年間中期。
  《永春鄭禮叔教傳拳法》一書,內容由「白練寺傳授拳法」和「治內外打傷良方」二部分組成。前一部份記敘鄭禮叔所教傳拳法,是白練寺傳授的最早白鶴拳功法,有源流、總論、初學法度、徒手練習的十二勢法、接手總論、五肢總論和槌、棍、刀、鈀諸器械勢法的練習專論。既是白鶴拳勢法早期的功法練習,也是簡單套路的雛形,更是理論總結指導實戰技擊的具體運用。
  後一部份的《治內外打傷良方》,則有對全身各部位跌打損傷、斷筋碎骨的專論和症治驗方二百餘方,湯劑草藥、丹膏丸散俱全,就地取材,經濟實用顯效,是永春白鶴拳早期先賢武醫結合的豐碩成果,令人感慨。

貳、《白鶴仙師祖傳真法》
  《白鶴仙師祖傳真法》一書,原稿為一九六三年秋先師潘公瑞蕩拿給的右手抄本,同時還帶來一冊《白鶴拳家正法》,余謹受命恭錄以存。一九八三年八月,先師家迴祿,一切焚毀罄盡,二書亦在其中,豈不惜哉!經考證,本書為清乾隆中期永春白鶴拳第四、五代傳人所著,與《永春鄭禮叔教傳拳法》一書同為較早期成書的白鶴拳經拳譜,惜作者已無考。
  《白鶴仙師祖傳真法》一書,對永春白鶴拳進行了綜合性的理論總結,對動靜風雨、子午端正、剛柔虛實、全身五肢用勢出力、對人接勢、步名勢法都進行重點的概述。著墨處在於對人入勢交接的實際應用,既是簡單明瞭的理論指導,又是具體攻防的技法闡釋,更是實戰技擊的心法要旨。而內中的《方七娘白鶴拳十五勢》則是比較早期的基本勢法練習,與《永春鄭禮叔教傳拳法》中的十二法度練習和《自述切要條文》中的二十四閃法互相媲美,勢法輝映,各具特色。
  此書內容簡潔,樸實無華,由實際意義,值得讀者一讀。誠如原作者所言:「賢者情理自明,學者壯年養性,能守斯語,著意參求,可保進步,無虛此法。」白鶴拳之功法價值,於此可見,故曰:持之以恆,必有好處。

參、《白鶴拳家正法》
  《白鶴拳家正法》一書,得之於永春達埔達中白鶴拳名家潘公瑞蕩(字嗣滌,號子震)老師,潘老師係永春白鶴拳宗師潘公世諷(諱祿詠)師祖之四子。
  一九六三年秋,潘老師來到寒舍,拿出《白鶴拳家正法》及《白鶴仙師祖傳真法》二冊手抄古本,鄭重命余抄錄備讀。余用鋼筆抄錄後,原譜即奉還恩師。一九八三年秋,世兄潘永康外出不在家中,其所居小樓忽遭回祿之災焚毀。嗚呼!先師祖及先師所遺之物,悉成灰燼,蕩然無存,寧不悲乎?
  今所整校之《白鶴拳家正法》一書,乃余抄錄自潘老師之古手抄本。該書為永春白鶴拳第五代傳人林董先賢所著,成書年代在清乾隆年間。
  本書內容豐富,有源流、我武維揚、衛身秘要、論接手之法、論風雨之法、明勢法、五行生剋說、論頭身手足各處用勢出力及所以出力十論……等,凡十六章,洋洋萬餘言。把永春白鶴拳之手眼身法步馬、機理法度、呼吸調息、運勁發力、攻防虛實,由內到外、從簡到繁,闡釋得十分詳盡,是學習永春白鶴拳不可多得之練功指南。
  綜觀諸譜,《白鶴拳家正法》一書內容最為豐富,影響最為深遠,是不可多得的拳譜之一。它隨著永春白鶴拳由南向北的廣泛傳播,自然而然地成為「秘本」和「秘笈」,為歷代拳家視如圭臬,珍而藏之;也順理成章地成為由永春白鶴拳衍化出來的福州地區各地飛、鳴、宿、食等白鶴拳的理論指導依據。現在所能見到的福州地區白鶴拳傳人傳抄的「白鶴拳譜」、「白鶴拳總論」、「白鶴拳寶鑑」等書,儘管名稱不同,其內容則如出一轍,僅作了一些因技法口語的改變,而把名稱變動,或因各拳家技藝造詣不同,文化修為差異,而對文本有所增添,藉以演繹己見,但終未嘗把舊譜本進行刪改或否定。

  肆、《自述切要條文》
  《自述切要條文》一書,為清乾隆年間永春白鶴拳第五代傳人鄭樵所著。永春東門鵬翔鄭姓,為吾邑望族,鄭樵與鄭禮、鄭寵、鄭畔等永春白鶴拳先賢,既是本家,又有師承淵源關係。鄭樵著此書時,自稱為「叟」,當為高齡晚年之作,應在乾隆末年嘉慶初年寫成。
  此書為鄭樵在前人口傳身授的基礎上,根據自己長期的教學實踐,而進行的系統性總結。文中的「拳法總論」,是對永春白鶴拳的簡單又全面的闡述,有著豐富的經驗總結和實踐價值;「計開週身各處之力」一章,則對全身二十個有關部位的發力要點進行了詳細的分析,深入而透徹;其「接勢法度便訣」、「刺殺進入便訣」、「法度示列」三章,則是實戰技擊的指導思想;「十二處至切要緊之法」,則是自己多年教學經驗、實戰運用的結晶;「二十四閃法」和「二十四閃對人便訣」,是單項訓練和組合運用的套路表現形式,以便訣文體記述方法展現,便利於後學的記憶,是有利於學習的範文。全書以作者自述的形式,以方言口語化寫成,讀來親切流暢,通俗易懂,是一本不可多得的好書,相信對後學有很大的助益。
  本書一九六四年春抄自永春下埔頭一鄭姓舊書販,未幾其人逝去,其書不知所終,誠哉可惜。今依舊手抄本點注而成。

伍、《桃源拳術》
  一九六五年夏,世師兄潘挺岫君(永春白鶴拳宗師潘世諷公之曾孫),借來一本舊手抄白鶴拳譜,已經破損許多,沒有封面、書名和底頁,所幸內中完好部分內容的字跡還清晰。
  一九六六年春,邑之環翠後埔老拳師劉翼萬師摯,平素每三五日即來舍下談武閑敘,因已近一個月未曾見面,思念中詢知其因高齡欠安,在家調養,余即前往探視慰問,老人高興萬端。臨別時拿出一本古手抄拳譜,要付余抄錄。欣喜之下,當即翻閱,是書雖紙黃蟲蛀,有所損壞,但躍然入目的是上寫:「桃源拳術」,又有一行小字寫:「梅山主人」字樣;再翻扉頁,見數行小字,內中有「薴溪.蕭伯實述著」等字樣;後又有「再序論」一篇和「寄懷七則」詩七首,其後之內容則和潘兄付抄拳譜相同。猛然醒悟原抄之拳譜本名《桃源拳術》,為「薴溪.蕭伯實」氏所著,故即當場僅抄錄其譜之前數頁文字而已。乃婉謝美意,原譜奉還劉師收妥。歸來重抄補附於原抄譜前。
  永春古稱桃源,地靈人傑,地以拳顯,拳以地名,故白鶴拳亦稱永春拳。蕭氏先賢以「桃源拳術」四字正本清源,斯言中肯。余之無心之得,拾遺補誤,竟獲全貌,令人額手稱慶。
  《桃源拳術》一書,為蕭伯實氏根據劉降、鄭寵、林添三位先賢平時身傳口授,集記之力作,其對白鶴拳的來龍去脈、功法、用法、配法、敵法等分作三十餘個條目,進行深入詳細的闡述,予後學以很大的啟迪。尤以問答形式的《論敵法》一篇最具特色,為前所沒有,是白鶴拳戰略戰術的心法要旨,彌足珍貴。是書堪與《白鶴拳家正法》相媲美,為不可多得的拳譜之一。幾經努力,得以完整的體現原貌,令人欣慰。

  陸、《方七娘拳祖》
  《方七娘拳祖》一書,為永春鸛山宗老蘇文察氏抄贈。斯老少時亦曾習武,勤於搜集筆記,老來熱心族事,二十年來,為祖宇重光、族譜續修諸事經常聚首,相得甚歡。今雖耄耋,熱誠依舊,知余正在重新校注永春白鶴拳古拳譜,不顧高齡,抄輯以贈,又將另二本珍藏多年之古拳譜手抄本,拿出供余參考校注,高義雲天,令人欽敬。
  本書內容豐富,有「呼吸之法、拳法總論、破勢口訣、論教總法、拳法源流、教徒之法、拳法套路和四時八節五行論、療傷藥方」諸章。其中破勢口訣、拳法源流、教徒之法三章內容,與《白鶴拳家正法》一書之論述基本相同;套路二套則與《桃源拳術》一書所載類似。而論教總法十則和拳法總論等章,則為其它譜本所未見,立論新穎,表述獨特;呼吸之法和跌打四時八節五行論,則富含樸素哲理和中醫辯證論治,有其獨到之處。確是一本好書,大有俾益於後學。
  根據《白鶴拳家正法》和《桃源拳術》二書的成書年代,本書應為永春白鶴拳第五或六代傳人所著,時間當在清乾隆末年至嘉慶初年。為因作者沒有署名,亦無從查考,故曰佚名,有俟日後再考證之。